01021, Украина, г. Киев, ул. Липская, 15В
  • +38 (044) 253-85-25
  • +38 (067) 489-30-23
  • +38 (093) 965-43-83
  • +38 (050) 488-74-40

Дели

Дели фото

Дели – столица Индии, крупный культурный и деловой центр страны, один из самых больших и колоритнейших городов мира. Этот город обладает особой непередаваемой атмосферой. Он соединил в себе самые различные культуры, народы, религии и традиции. Дели – это многоцветие национальных одежд, пьянящий аромат специй, суета и невообразимая толчея, обилие красок и запахов, контраст роскоши и нищеты, тысячи достопримечательностей, исторических памятников и уникальных произведений архитектуры. Город находится в центрально-северной Индии и представляет собой область, названную Национальной Столичной Территорией Дели, которая имеет собственный законодательный орган и состоит из 9 районов, 59 городов, 165 деревень и многочисленных небольших поместий. У города Дели захватывающая и великолепная история. Взлет и падение многих империй оставили здесь свой след – современный Дели хранит остатки как минимум 8-ми городов разных эпох. Богатство и блеск, подобно магниту, притягивали сюда искателей добычи и приключений из разных стран. Несколько раз город полностью стирался с лица земли, но вновь поднимался из руин, еще прекраснее, чем раньше. Дели был столицей моголов, которые построили часть города, теперь известную как Старый Город, или Старый Дели (Олд-Дели). Нью-Дели, или Новый Дели, был построен как административный район города во времена Британского правления и был объявлен столицей Индии после получения независимости от Британии в 1947 году.

Достопримечательности:

Академия Лалит Кала

Академия Лалит Кала (Национальная академия изящных искусств) была основана правительством Индии в 1954 году в Нью-Дели для углубления понимания индийского искусства в Индии и за рубежом. Стремясь расширить сферу своей деятельности, Академия открыла региональные филиалы, которые называются "Раштрия Лалит Кала Кендра" в Лакхнау, Калькутте, Ченнае и Бхубанешваре, а также небольшой офис в Мумбаи. В деревне Гархи в Нью-Дели Академия открыла Community Artists Studio Complex с мастерскими для живописи, скульптуры и керамики. Региональные центры и мастерские возглавляют высококвалифицированные преподаватели. С самого начала своей деятельности Академия организует выставки современного индийского искусства, выделяя по 10 государственных премий по 25 000 рупий. Ежегодно проходит 3-4 выставки, посвященных той или иной теме, с участием известных индийских художников. Начиная с 1968 года Академия проводит выставку Триеннале, собирающую лучшие работы со всего мира. Каждый год из выдающихся художников и искусствоведов избираются члены Академии. Для распространения индийского искусства за рубежом Академия регулярно принимает участие в международных выставках, и организует выставки зарубежных художников в Индии. Для развития контактов с зарубежными деятелями искусства Академия спонсирует программы обмена для художников в рамках программ культурного обмена и соглашений правительства Индии. Академия Лалит Кала ежегодно предоставляет финансовую помощь ряду художественных институтов и ассоциаций, а также государственным академиям. Кроме того, Академия выделяет стипендии талантливым молодым художникам в региональных центрах. Издательская программа Академии включает издание монографий на хинди и английском, посвященных работам современных индийских художников, а также книг по современному, традиционному, народному и племенному искусству, написанных известными писателями и искусствоведами. Академия дважды в год выпускает журналы по искусству "Lalit Kala Contemporary" (на английском), "Lalit Kala Ancient" (на английском) и "Samkaleen Kala" (на хинди). Время от времени Академия издает большие цветные репродукции современной живописи и графики и осуществляет научно-исследовательские проекты. Ученым выделяются средства на изучение современного народного творчества, полевые исследования, касающиеся различных социальных и культурных аспектов индийского общества. Все это способствует углублению понимания, сохранению и оживлению богатого культурного наследия страны.

Академия Сангит Натак

Академия Сангит Натак (Национальная академия музыки, танца и драмы) была создана 28 января 1953 году Министерством образования Республики Индия для распространения сценических искусств при поддержке штатов и добровольных организаций. Академия организует бесплатные представления с участием талантливых артистов, чтобы увеличить интерес публики к музыке, танцу и драме, а также для обмена идеями и методиками на благо индийского искусства. Академия курирует такие учебные заведения как Катхак Кендра в Дели и Джавахарлал Неру Манипур Данс Академи в Импхале. В Катхак Кендра обучают музыке и танцу в стиле катхак, а в Джавахарлал Неру Манипур Данс Академи изучают манипури и связанные с ним искусства. Руководство этими двуми учебными заведениями осуществляет исполнительный совет Академии при помощи консультационных комитетов этих институтов. Для достижения своих целей Академия поддерживает учебные программы танца чхау в Маюрбхандже, а также сераикелла и кудияттам в Керале. В сферу деятельности Академии входят также: помощь театральным режиссерам и сценаристам, продвижение и поддержка традиционного сценического искусства, поддержка тех направлений искусства, которые находятся на грани исчезновения, программы культурного обмена между штатами, программы культурного обмена с зарубежными странами и т.д. Академия ежегодно награждает деятелей сценического искусства и проводит фестивали, семинары, симпозиумы и т.п. Премия Академии считается наивысшим национальным признанием и присуждается президентом Индии. Награда представляет собой денежное вознаграждение в сумме 50 000 рупий, шаль и значок Tamrapatra. Среди лауреатов премии такие деятели индийской музыки, как Закир Хуссейн, Али Акбар Хан и Рави Шанкар.

Археологический музей

Археологический музей – музей, где большая часть экспонатов – предметы, найденные при раскопках Красного форта. Впервые раскопки на этой территории проводились в 1955 году, а затем с 1969 по 1973 год. В результате было открыто несколько культурных слоев, датируемых 4-2 вв. до н.э. (империя Маурьев) и до эпохи Великих Моголов. Самый старый экспонат датируется первым тысячелетием до н.э. и подтверждает то, что на месте форта стоял упоминающийся в "Махабхарате" древний город Индрапрастха. Кроме археологических находок, в музее хранятся бесценные сокровища, принадлежавшие последнему императору Индии Бахадур Шах Зафару. Это ювелирные изделия и церемониальная одежда. При музее работает сувенирный магазин, в котором продаются всевозможные побрякушки и текстиль.

Ворота Индии

Ворота Индии - национальный монумент в память об индийских солдатах, погибших в англо-афганских войнах и в годы Первой мировой войны. Памятник построен по проекту Эдвина Лаченса из красного и желтого песчаника и гранита, и представляют собой арку высотой 42 м, на стенах которой выгравированы имена более 90000 погибших солдат. При строительстве за образец была взята парижская Триумфальная Арка. В отличие от парижской Арки, индийская не так вычурна, на ней нет такого количества мелких деталей, поэтому она выглядит довольно сдержанно и строго. Монумент был торжетсвенно открыт в 1931 году. В 1971 году после завершения третьей Англо-афганской войны, по инициативе Индиры Ганди у подножия арки была построена Могила Неизвестного Солдата, где горит вечный огонь. Вокруг Ворот Индии и Могилы Неизвестного Солдата разбит большой парк, который стал очень популярным местом для отдыха.

Гробница Адам Хана

Гробница Адам Хана – величественный памятник средневековой архитектуры, возведенный в 1561 году. Гробница была построена в период правления прямого потомка Тамерлана – Акбара I Великого. В детстве за молодым Акбаром присматривала сиделка Махам Анги. Благодаря этому ее сын Адам Хан получил знатный титул и был произведен в военачальники. В 1561 году Адам Хан лишил жизни премьер-министра Акбара – Атага Хана. Правитель был разъярен поступком своего подчиненного и приказал ему самому добровольно уйти из жизни, сбросившись со стен Красного форта в Агре. Но как не парадоксально звучит, первая попытка самоубийства, по неизвестным причинам, не удалась, а повторная привела к смерти осужденного. Сердце матери погибшего не выдержало, и после 40 дней траура она тоже покинула этот мир. После этих трагических событий Акбар распорядился построить гробницу, где и должен был покоиться прах погибших. В кратчайшие сроки было возведено восьмиугольное здание, стиль которого был нетипичен для могольского периода истории Дели. Такие гробницы были характерны для захоронений династии Лоди и династии Сури. В 30-х годах 19 столетия подданный Ее Королевского Величества, британский офицер Блейк из Бенгальского муниципалитета сделал из гробницы свою резиденцию, устроив в ней гостиную. Захоронения же были перенесены в другое место. После смерти Блейка помещение гробницы использовалось для различных целей. В частности здесь в разное время были организованы полицейский участок и почтовое отделение. Конец беспределу положил ярый защитник исторических ценностей, истинный британец до мозга костей  – лорд Джордж Натаниэл Керзон. Под его руководством гробница была отреставрирована, а все захоронения были возвращены под центральный купол. Единственной безвозвратной потерей оказалась гробница матери Адам Хана, которую так и не удалось обнаружить. В 20 веке гробницу Адам Хана приняла под свою защиту государственная организация Археологическое управление Индии.

Гробница Сафдарджанга

Гробница Сафдарджанга – это величественный мраморный мавзолей, являющийся архитектурной изюминкой Нью-Дели, построенный в 1754 году для премьер-министра империи Великих Моголов. Он знаменит не только как шедевр архитектуры, но и как последний памятник уходящей династии. Кубическое здание увенчано огромным куполом, под которым установлен саркофаг с телом правителя. С четырех сторон к нему примыкают боковые павильоны, один из них служит воротами мавзолея, три остальных встроены в здание, ранее в них располагались жилые помещения. При строительстве использовался редкий белый мрамор и красный песчаник. Гробницу Сафдарджанга снаружи украшают утонченные росписи по штукатурке, а внутри – более сдержанный резной декор. Нижнюю часть здания занимают кенотафы Сафдарджанга и его супруги, в верхней части здания находится Археологическое управление Индии. Окружают гробницу роскошные сады в могольском стиле, сохранившие свою красоту до настоящего времени. Пышная тропическая растительность сочетается здесь со строгой геометрической планировкой. В садах проложены прямые каналы, обустроены зеленые газоны и пальмовые аллеи. С верхних смотровых площадок мавзолея открывается великолепная панорама на весь город Нью-Дели. Рядом с гробницей находятся сады Лоди.

Гробница Хумаюна

Гробница Хумаюна – мавзолей могольского императора, построенный по заказу его вдовы Хамиды Бану Бегум в 1570 году. Хумаюн – второй император из династии Великих Моголов, посвятивший свою жизнь присоединению к своим владениям Северной Индии. Нелепая случайность стала причиной его смерти в 47 лет. Спускаясь с книгами по ступеням собственной библиотеки, император услышал призыв муэдзина к молитве. Набожный Хумаюн хотел опуститься на колени, но запутался в своем платье и упал с лестницы. Гробница являет собой прекрасный образец древнейшей Могольской архитектуры. В архитектурном отношении она представляет собой связующее звено между Гур Эмиром, где погребен Хумаюнов предок Тамерлан, и строившимся по заказу его правнука Шах Джахана мавзолеем Тадж-Махал. Гробница, выполненная из красного песчаника и украшенный мозаикой из белого и черного мрамора, покоится на платформе высотой 7 м. Она увенчана кажущимся невесомым беломраморным двойным куполом в форме полусферы, высота которого 38 м. Высота самой гробницы составляет 43 м. Вокруг мавзолея разбиты традиционные могольские сады. Гробницу Хмаюна по праву называют "усыпальницей дома тимуридов", ибо ни одна гробница Индии не содержит такого числа могил могольских императоров и их родственников. В нижнем этаже мавзолея расположены погребальные комнаты, в которых захоронены многочисленные члены дома Тимуридов. Гробницы Хумаюна и его жены стоят в центральном зале усыпальницы. На каменной платформе стоит белокаменный саркофаг, по обе стороны которого обустроены заполненные водой красивые каналы. Их предназначение – сохранять сад цветущим и зеленым. Гробница Хумаюна включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Гурудвара Бангла Сахиб

Гурудвара Бангла Сахиб  –  главный храм сикхов в Дели. Он был построен в 1783 году сикхским генералом Сардар Бхагель Сингхом из белоснежного мрамора и увенчан позолоченными куполами на месте, где по легенде в 1664 году останавливался VIII сикхский гуру Хар Кришан Дев. Гуру прославился тем, что во время эпидемии холеры и оспы поил больных из местного колодца и таким образом спас множество жителей от смерти. Сегодня колодец во дворе храма превратился в небольшой пруд Саровар. Вода в пруду, которой приписывают целебные свойства, считается священной и называется «амрита». Внутри гурудвара Бангла Сахиб отделана гораздо скромнее, чем снаружи. Исключение составляет зал с главным святилищем. Главный купол над этим помещением как изнутри, так и снаружи выложен золотыми пластинами. Ниже золотого купола имеется еще один, бронзовый, от которого опускается роскошный шелковый балдахин, вышитый цветами. Посетить храм могут приверженцы любых религий. Единственное условие для входа – колени, плечи и голова как у мужчин, так и у женщин должны быть прикрыты. Также на входе нужно снять обувь. Любой посетитель может присоединиться к скромной трапезе служителей культа, состоящей из дала и чапати, которые подают три раза в сутки.

Дворец Джахаз Махал

Дворец Джахаз Махал – старинный дворец, который располагается в Археологическом парке Мехраули на берегу пруда Хауз-и-Шамси. В переводе с языка урду слово "джахаз" обозначает "овца", тогда как "махал" – это "дворец". Такое свое название постройка получила по причине того, что отражение дворца в воде пруда по очертаниям напоминало овцу. Точная дата возведения Джахаз Махал неизвестна, однако историки полагают, что он был построен с 1451 по 1526 год, то есть во время правления афганской династии Лоди. Кроме того, неизвестно для чего и по чьему указу был возведен данный дворец. Если верить одной из версий ученых, то здесь в свое время находили временное пристанище пилигримы из Турции, Ирана, Афганистана, Марокко, Ирака, приезжавшие в Индию для посещения местных святынь. Другая версия гласит, что изначально во дворце Джахаз Махал располагалась мечеть, так как в одном из помещений по сей день находится михраб. Также не исключено, что здесь проживало влиятельное духовное лицо. Известно, что позднее в этот дворец на лето часто приезжали падишахи империи Великих Моголов Акбар Шах ІІ и Бахадур Шах ІІІ со своими семьями. Дворец Джахаз Махал был построен из красного песчаникав виде крепости с большим внутренним двором. Центральный вход во дворец располагается в самой середине, а слева и справа есть еще по три маленьких входа, оформленных в виде арок. Дворцовый фасад декорирован цветочными мотивами, большая часть которых, к сожалению, до нашего времени не уцелела. Сегодня южная половина дворцовой стены разрушена и к ней пристроены ступени, по которым можно легко попасть в закрытый внутренний двор. Также разрушена и большая часть прекрасной голубой плитки, которой был облицован купол павильона над центральным входом.

Дворец Зафар Махал

Дворец Зафар Махал – последний летний дворец, построенный здесь могольскими правителями. Он состоит из нескольких частей, разнящихся по времени своей постройки и по архитектурному стилю. В состав дворцового комплекса входят: сам дворец, круглый павильон чатри, дворцовые ворота, гробницы и мечеть Моти. Зафар Махал был построен во времена правления падишаха Акбара Шаха ІІ, использовавшего постройку как свою летнюю резиденцию. Тогда здание имело всего один этаж, на котором располагались комнаты и открытые внутренние дворики. Огромные трехэтажные ворота Хатхи, которые ведут в этот дворец, были возведены несколько позднее (1847-1848 года), когда правил последний падишах империи Великих моголов – Бахадур Шах ІІ. Эти ворота еще известны как Слоновьи, названные так из-за своего размера. Считалось, что через проход этих ворот может легко проехать человек, сидящий на слоне в паланкине. На втором и третьем этажах ворот есть открытые балконы, откуда члены правящей семьи могли наблюдать за проходившими мимо праздничными процессиями. Кроме ворот, при этом правителе ко дворцу Зафар Махал был пристроен второй этаж и при нем же в центре этого дворца было построено чатри, представляющее собой небольшой открытый павильон, покрытый куполом, стоящий на искусственном возвышении. В индийской архитектуре эта постройка является неотъемлемым элементом дворцовых комплексов. Такие чатри можно увидеть во многих дворцах, в фортах и на кладбищах. С юго-западной стороны к дворцу примыкает ряд гробниц. Первой стала гробница для отца Джахандара Шаха – девятого падишаха империи Великих моголов Бахадура Шаха І. Кроме того, здесь же располагается и могила Шаха Алама ІІ, который прославился тем, что был почти что единственным правителем того времени, пытавшимся противостоять британцам. Чуть восточнее дворца Зафар Махал располагается мечеть Моти (Белая мечеть), служившая местом для молитв правящей семьи. Эта мечеть снабжена двумя входами – изнутри дворца и с улицы. Внешний вид и внутренняя отделка мечети довольно традиционны – она отделана белым мрамором, входы оформлены в виде полукруглых арок, расположенных по кругу. Внутри располагается довольно скромный михраб, лицом к которому верующие должны находиться во время молитвы. Что касается невосстановленных к нашему времени частей дворца Зафар Махал, то в их число входит наубат-хан – особое место, где располагались музыканты во время всевозможных церемоний. Такие специальные постройки присущи могольской архитектуре, и их можно увидеть также в Тадж-Махале или в Красном форте в Дели. Интересно, что "зафар" в переводе значит "победа, победитель", хотя у обоих падишахов, которые его строили, никаких побед не было, и они практически ни на что в стране не влияли, живя за счет денег, получаемых от британской Ост-Индской компании. Сейчас дворец находится в руинах и только ворота отражают его былое величие.

Джантар Мантар

Джантар Мантар – старинная обсерватория, одна из пяти подобных в Индии, построенных махараджей Савай Джай Сингхом II в 1724 году. Сооружение было призвано помочь проверять правильность календаря, совершать астрономические вычисления, предсказывать движение Солнца, Луны и планет. Слово "джантар" означает "прибор", оно происходит от санскритского слова "янтра",  слово "мантар" – от слова "мантра", оно означает "измерение". Махараджа Савай Джай Сингх осознавал, что индийские календари и астрономические карты были созданы с большими погрешностями. Да и астрономия практически не развивалась, как наука. Тогда он решил сделать карты, соответствовавшие действительному положению небесных тел. Он мечтал создать еще и инструменты для астрономических наблюдений, доступные всем любителям астрономии. Набрав множество научных книг, Джай Сингх окружил себя трудами ученых из мусульманских, индусских, европейских школ астрономии. Вскоре он начал cоздавать свои знаменитые обсерватории. Делийская обсерватория Джантар Мантар представляет собой огромное сооружение, которое было построено из ярко-оранжевого и белого камня. Она состоит из 13 архитектурных объектов (астрономических приборов) и выглядит очень эффектно на фоне зеленых пальм. Самым выдающимся объектом являются огромные солнечные часы Самрат-Янтра, которые нередко называют «королем циферблатов». Столь необычное прозвище эти солнечные часы получили неслучайно, ведь ныне они считаются самыми большими в мире (диаметр циферблата этих часов составляет 27 м). Другие приборы обсерватории – Мишра-Янтры, Рам-Янтра, Джайяпракаш – позволяли измерять склонение, высоту, а также азимут солнца и звезд. С помощью прибора Мишра можно было даже узнать время наступления полдня в различных городах мира. На первый взгляд эти приборы и инструменты могут показаться очень примитивными, однако точность данных и исследований, полученных с их помощью, вызывает уважение даже современных ученых. С 2010 года обсерватория Джантар Мантар была включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, поскольку солнечные часы, входящие в состав обсерватории, были признаны самым ярким отражением астрономических и космологических знаний и представлений императорского двора.

Дом Меткалфа

Дом Меткалфа – одна из достопримечательностей, объединенных в единый Археологический парк Мехраули. Этот парк примыкает к знаменитому комплексу Кутуб, представляя собой более или менее сохранившиеся развалины одного из семи индийских городов с наиболее богатой историей. На территории парка Мехраули по состоянию на сегодняшний день насчитывается порядка 80 объектов, некоторые из которых были построены в период правления махараджи Притхвираджа Чаухана, то есть с середины и до конца 12 века. Есть здесь и более поздние постройки. Однако восстановлены из них лишь около двух десятков. Название домов Меткалфа получили два жилых здания, в одном из которых в позапрошлом веке проживал четвертый баронет сэр Томас Теофилус Меткалф. Второе одноименное здание, о котором и идет речь, служило для Меткалфа летней резиденцией. Поразительно, но Дом Меткалфа, расположенный на территории Археологического парка, изначально служил не чем иным, как гробницей генерала могольского падишаха Акбара Мохаммеда Кули Хана. Несмотря на это, Меткалф решил переделать гробницу в место для отдыха, а вокруг построить несколько гостевых домиков, разбить сад и поставить в нем павильон в псевдо-могольском стиле. Часть времени баронет сам жил в Доме Меткалфа, а в остальное время помещения сдавались в аренду молодоженам, которые желали уединения в романтичном и идиллическом месте с живописным видом на исторические постройки и минарет Кутуб. Многие задаются вопросом, почему Меткалф выбрал для своей резиденции не что иное, а именно гробницу? Историки отвечают на этот вопрос предположением, что так как Меткалф был агентом генерал-губернатора Индии, то он был обязан вести наблюдение за императором Бахадуром Шахом Вторым, чей дворец Зафар Махал стоял совсем рядом. Изначально на территории комплекса протекало несколько небольших речек, стекавшихся в одни искусственно созданный водоем, вырытый в 15-16 веках. При Меткалфе данный пруд был переделан, чтобы в нем можно было кататься на лодках. Сегодня посетители Дома Меткалфа увидят сохранившийся также эллинг для шлюпок на берегу. Кроме того, можно полюбоваться на розовый сад, аккуратные английские газоны и оригинальный спиральный павильон.

Здание Секретариата

Здание Секретариата – это комплекс из двух блоков симметричных зданий, которые расположились с обеих сторон проспекта Раджпат. Два здания, которые состоят в комплексе, называются "Северным кварталом" (North Block) и "Южным кварталом" (South Block). Комплекс зданий Секретариата спроектировали британские архитекторы во главе с Гербертом Бейкером в стиле возрождения индо-сарацинской архитектуры. Изначально здание считалось двором султана Биджапура Юсуфа Шаха. Основательная перестройка была осуществлена  португальцами в 1615 году. Тогда оно превратилось во дворец генерал-губернаторов и вице-королей, которые ночевали здесь, отдыхая во время пути из Старого Света в Старый Гоа и обратно. Благодаря усилиям европейских архитекторов, один из лучших образцов мусульманской архитектуры стал колониальной постройкой с черепичной крышей. В период 1759-1918 годов во Дворце Идальго, а именно так называлось здание Секретариата по завершению реконструкции, располагалась официальная резиденция вице-короля. В 1843 году это был Секретариат португальской колонии. В дальнейшем резиденция была  перенесена в Паласио-ду-Кабу, в 8 километров к западу от Панаджи. Архитектурный комплекс здания Секретариата является оригинальным государственным сооружением, подобного которому нет в мире. Крышу циклического здания поддерживает колоннада, состоящая из 247 колонн. Она вынесенная наружу, образуя круговую веранду. Внешние стены украшены панно из песчаника, а также изящной резьбой, которую выполняли мастера эпохи Великих Моголов. В наши дни в здании Секретариата в Дели заседают Народная палата и Совет штатов. Здесь также располагаются министерства (Министерство финансов Индии, Министерство внутренних дел, Офис премьер-министра Индии, Министерство обороны страны, Министерство иностранных дел), комитеты и богатейшая библиотека.

Красный форт (Лал Кила)

Красный форт (Лал Кила) – величественная цитадель эпохи Великих Моголов, возведенная в 17 веке. Форт был заложен шахом Джаханом, который после смерти жены перенес свою императорскую резиденцию из Агры в Дели. Строительство продолжалось ровно 9 лет: с 16 апреля 1639 года по 16 апреля 1948 года. Стены Красного форта выложены из красного камня, а внутренние постройки защищены прочной стеной. В архитектуре крепости гармонично сочетаются персидские, тимуридские и индуистские элементы. Сооружение было первой цитаделью эпохи Моголов, задуманной в форме неправильного восьмиугольника, что стало позднее особенностью архитектурного стиля времен этой династии. Когда-то в Красном форте было шесть королевских дворцов (махал). В Мумтаз-Махале сегодня находится музей. Другой называется Ранг-Махал – Расписной дворец, потолок в котором был серебряный с цветочными орнаментами. В одной из стен – пять резных окон, отсюда наложницы и принцессы наблюдали за сражениями слонов. В центре – небольшой бассейн с беломраморным лотосом, украшенный самоцветами, вырезанными в форме цветков и листьев. Кхас-Махал состоит из трех частей. Помещения служили, соответственно, для сна или молитвы, а длинный зал с потолочной и стенной росписью использовали для приема пищи. Сын и преемник Шах Джахана, Аурангзеб, построил внутри форта необыкновенную Моти-Масджид (Жемчужную мечеть). В планировку каждого могольского двора входили два зала для аудиенций: Дивани-Ам и Дивани-Кхас. Первый использовался для официальных приемов у властителя, второй – для частных, где император советовался со своими приближенными. Для этого зала был специально изготовлен знаменитый Павлинний трон, сработанный из золота и украшенный драгоценными камнями. Когда-то этот трон украшал и известный огромный алмаз Кох-И-Нор, который ныне красуется в короне английской королевы. "Если и есть рай на свете, то он – здесь" – говорится в надписи на арке одного из залов. В этих словах персидского поэта Амира Хосрова выражен замысел архитекторов Шах Джахана построить цитадель по образу и подобию рая, описанного в Коране. Во времена Шах Джахана в форте жило 3000 человек, в роскошных залах проходили официальные приемы и рассматривались судебные тяжбы, а во дворах время от времени организовывались состязания и битвы слонов. А сегодня, в День независимости Индии именно здесь премьер-министр зачитывает свое торжественное обращение к жителям страны.

Коннот-Плейс (Раджив-Чоук)

Коннот-Плейс (Раджив-Чоук) – район округа Нью-Дели, один из крупнейших финансовых, торговых и деловых центров города, где расположены представительства и штаб-квартиры многих компаний. Район был назван на честь герцога Коннотского, третьего сына королевы Виктории. Официальное же название – Раджив-Чоук – район получил по имени одного из Премьер-министров Индии, покойного Раджива Ганди, сына Индиры Ганди. На Коннот-Плейс находится огромное количество торговых центров, бутиков всемирно известных брендов, развлекательных комплексов, офисов различных компаний, представительств наиболее крупных фирм Индии и мира, банков, отелей и туристических компаний. Хотя район и ориентирован на европейский способ жизни, площадь Коннот так и не избавилась от хаотичной застройки и вечных пробок. Также это настоящий рай для любителей шопинга – на Коннот-Плейс можно найти и купить абсолютно любой товар. Здесь располагается множество кафе и ресторанчиков, где можно испробовать национальные индийские блюда. Когда-то на этом месте была пустынная местность, на которой жили только шакалы и дикие свиньи. Но по инициативе главного архитектора британского правительства Николса был разработан проект создания делового центра города. И хотя Николс покинул Индию в 1917 году, проект все же воплотили в жизнь. За его выполнение взялся Роберт Тор Рассел, который и стал автором дизайна площади Коннот. Строительство район было начато в 1929 году и завершено в 1933 году. Основным архитектурным стилем стал взвешенный и продуманный викторианский стиль. Но, к сожалению, на данный момент он просматривается уже не так четко, как раньше, из-за очень активного строительства на территории площади и всего района. Сегодня Коннот-Плейс представляет собой большой круг, в центре которого расположена огромная площадь с расходящимися от нее во все стороны дорогами.

Кутуб Минар

Кутуб Минар – комплекс сооружений, одна из главных и самых древних достопримечательностей Дели. Центральным звеном комплекса является одноименный минарет – уникальный памятник средневековой индо-исламской архитектуры, который входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это самый высокий в мире кирпичный минарет, высотой 72,5 м. Его строительство продолжалось в течение полутора столетий, и по внешнему его виду можно отследить развитие архитектурного мастерства индийских строителей тех времен. Кутуб Минар своеобразен и исключительно красив. Он построен из красно-желтого песчаника, а его стены украшены великолепным орнаментом и высеченными изречениями из Корана. Необычность орнаментов, украшающих комплекс, обусловлена тем, что для его строительства использовался камень из развалин многих разрушенных индуистских храмов. Вот так и появилось это необычное сочетание разных религий в одном архитектурном культовом сооружении. Помимо обычной цели созывать людей к молитве в мечети, минарет использовался как башня победы, чтобы показать мощь ислама, а также как башня для обзора окрестностей с целью охраны города. По своей монументальности и величественности архитектурного образа Кутуб Минар относится к лучшим достижениям индийского зодчества. Первые европейцы, увидевшие Кутуб Минар, сравнивали его красоту с красотой колокольни собора во Флоренции работы великого Джотто. Помимо минарета Кутуб Минар, в комплекс входят также такие архитектурные сооружения: недостроенный минарет Ала-и-Минар, который должен был быть выше Кутуб Минара в два раза; мечеть Кувват-уль-Ислам ("Мощь Ислама"), стройматериалами для которой послужили двадцать семь разрушенных индуистских и джайнских храмов и поэтому в мусульманском храме появлялись характерные для индуизма сюжеты, находящиеся в резком противоречии с основными принципами мусульманского религиозного искусства, запрещающими изображать людей и животных; ворота Ала-и-Дарваза, гробница суфийского святого Имама Замина, гробница Илтутмиша и одно из самых загадочных в мире сооружений – Железная колонна высотой 7 метров и весом в 6 тонн, отлитая в 4 веке н.э. Существует старинное поверье: у того, кто станет спиной к колоне и сведет за ней руки, исполнится самое заветное желание. Индийцы не случайно наделяют эту колону чудодейственной силой: она действительно обладает уникальным свойством – железо, отлитое 15 веков назад, не ржавеет. Как сумели древние мастера создать химически чистое железо, которое трудно получить даже в современных электролитических печах? Как удалось в 4 веке отлить металлическую колонну высотой в 7 метров? Объяснения этому чуду наука не знает. Некоторые ученые считают Железную колонну редчайшим свидетельством материальной культуры давно исчезнувшей древней цивилизации, другие склонны видеть в ней "завещание звездных пришельцев", зашифрованное послание неведомых существ, некогда посетивших землю и оставивших эту колону как "воспоминание о будущем".

Мечеть Джама Масджид

Мечеть Джама Масджид (Пятничная мечеть, Соборная мечеть) – самая известная и самая большая мечеть Индии, которая поражает законченностью и необычностью своей архитектуры. Строительство мечети было начато в 1650 году императором Шах Джаханом. Более 5 тысяч рабочих участвовало в сооружении главной мечети Великих Моголов. В 1658 году она была торжественно открыта Аурангзебом. Мечеть выполнена из красного песчаника и белого мрамора, которые выкладывались вертикальными полосами. У Джама Масджид три арочных входа, к главному из них ведут 35 ступеней. По бокам мечети расположены четыре угловые башни и два минарета. Высота минаретов составляет 40 метров. Внутри мечети распложен молельный двор, в центре которого устроен бассейн для омовения лица, рук и стоп. Центральный двор огромен, его ширина составляет 28 м и одновременно здесь может поместиться до 20 тысяч человек. Для верующих эта мечеть имеет особое значение. Здесь хранятся бесценные реликвии мусульманского мира: тапок пророка Мухаммеда, отпечаток его ноги в камне, глава Корана, начертанная якобы под его диктовку, рыжеватый волос из его бороды и осколок надгробья, некогда стоявшего над могилой пророка. Джама Масджид является культурной и религиозной ценностью для всего народа Индии.

Мечеть и гробница Джамали-Камали

Мечеть и гробница Джамали-Камали – архитектурный комплекс, который считается одним из самых значимых сооружений Нью-Дели. Его культурная и историческая ценность состоит в том, что при строительстве мечети и гробницы был использован архитектурный стиль, который считается прообразом могольского стиля в архитектуре. Мечеть и гробница были возведены для суфийского святого Джамали (шейха Фазлуллы) и его соратника и близкого друга Камали. Джамали происходил родом из семьи суннитских торговцев, много путешествовал не только по Азии, но и по Среднему Востоку. Еще во время своей жизни он смог стать знаменитым поэтом. Считается, что Джамали был фаворитом не только делийского султана Сикандара Лоди, но и могольского императора Хумаюна. Происхождение и род занятий Камали точно не известны. Можно лишь утверждать, что вся его жизнь была тесно связана с жизнью святого суфия Джамали. Похоронили их рядом, поэтому мечеть и гробница получила название в честь их имен. Древняя мечеть представляет собой прекрасное архитектурное сооружение, которое было построено из красного известняка и отделано белым мрамором. Здание мечети украшают восточные орнаменты, цитаты из Корана, арки и рифленые пилястры. Внутри мечети есть просторный молитвенный зал и двор, окруженный вычурными арками. Попасть в мечеть, окруженную прекрасным садом, можно только с южной стороны. Не менее впечатляюще выглядит и гробница, в которой размещены захоронения святых. Она представляет собой изящное квадратное здание высотой 7,6 м с плоской крышей, которое располагается с северной стороны мечети. Внутри гробница Джамали-Камали имеет богатое убранство. На стенах, инкрустированных разноцветными изразцами, можно прочитать цитаты из Корана и выдержки из поэм Джамали. В центре гробницы, которая с виду очень похожа на шкатулку, находятся два мраморных надгробия, которые принадлежат Джамали и Камали. В наши дни гробница и мечеть входят в состав Археологического парка Мехраули, который находится под защитой ЮНЕСКО. Сам Археологический парк Мехраули включает в себя около 80 достопримечательностей, построенных в 12-13 веках.

Международный музей кукол Шанкар

Международный музей кукол Шанкар – крупнейшая коллекция кукол в Индии, собранная Шанкаром Пиллаи, известным журналистом и мастером карикатуры, со всего земного шара. Здесь можно увидеть кукол из 85 европейских, азиатских, африканских стран и стран Ближнего Востока. Украшением коллекции считаются ярко костюмированные индийские куклы, среди которых особенно выделяются куклы в нарядах невест. Всего здесь собрано около 7 тысяч экспонатов. Шанкар Пиллаи очень долгие годы работал с детьми. Им было основано Общество Детской Книги в Индии, а также организован постоянный конкурс детского творчества. После одного из таких конкурсов посол Венгрии в качестве приза вручил Шанкару Пиллаи куклу, одетую в национальные венгерские одежды. Он был настолько поражен и очарован таким подарком, что начал коллекционировать костюмированных кукол. С того момента, где бы он ни был, какую бы страну не посещал, он всегда привозил с собой куклу, а порой и не одну. Он довольно часто выезжал за рубеж в группе журналистов, которые сопровождали Джавахарлала Неру, потому вскоре его коллекция насчитывала уже более 500 кукол. Изначально выставки Шанкар устраивал, гастролируя по разным городам Индии. Но когда это начало вредить состоянию кукол, государство начало помогать экспонатам обрести постоянное пристанище. Для этого им был выделен дом, специально построенный для Общества Детской Книги. Так в 1965 году и появился Международный музей кукол Шанкар. Сегодня при музее работает мастерская, в которой изготавливаются индийские куклы для экспозиций музея, а также для продажи в музеи мира или для обмена. Готовят укол из специальной пасты, основой для которой стала глина, растительные компоненты, натуральные смолы и особые вещества, способствующие долгому хранению экспонатов. Созданию каждой скульптурки предшествует скрупулезное изучение предмета – кукла изображается в танце, во время бытового или религиозного обряда, тщательно прорабатывается внешний и психологический облик представителя народности. Ни одна кукла не содержит недостоверных или случайных деталей. Каждая кукла – шедевр мастера, создающего симфонию национальных особенностей, костюмов и украшений многочисленных народностей Индии. Здесь также работает "клиника", где проводится ремонт и восстановление кукол. Куклы, созданные в мастерской, имеют успех не только в Индии, но и в других странах мира. Экспонаты музея были удостоены первой премии на выставке кукол "Золотое Перо Павлина" в Кракове (Польша) в 1980 году.

Международный музей туалета

Международный музей туалета – один из самых интересных, веселых и познавательных музеев во всей Индии. Он посвящен истории санитарии и туалета, и был создан по инициативе известного ученого-эколога доктора Биндешвара Патхака, основателя экологической волонтерской организации, которая занимается проблемами альтернативного получения энергии и утилизации отходов. Коллекция представленных экспонатов собрана в 90 странах мира и насчитывает несколько тысяч. Факты, экспонаты и фотографии рассказывают в хронологическом порядке историю, технологии производства, туалетного этикета и санитарных условий. В экспозиции можно увидеть не только горшки и унитазы разных форм, цветов и размеров, но и многие другие экспонаты и сопутствующие принадлежности, например такие, как туалетную бумагу, которая использовалась в разные времена, разнообразные сливные бачки, крышки биде на унитаз и прочую современную сантехнику. В коллекции есть позолоченные и расписные экспонаты, сортиры, украшенные резьбой и изящной чеканкой, стильные и стерильно белые унитазы, писсуары, биде. Некоторые предметы – это настоящие произведения искусства. Старейший экспонат относиться к 2500 году до н.э. Также в коллекции присутствуют и технические новинки, специально разработанные для современных уборных. А чтобы воссоздать «атмосферу туалета», в музее используются специальные химикаты, имитирующие соответствующий запах. В Международном музее туалета есть уникальные экспонаты: передвижной туалет для выездов на природу эпохи средневековья в форме сундука для драгоценностей; выполненный из ценных пород древесины трон французского короля Людовика XII, одновременно служивший и туалетом; туалет британской королевы Виктории, сделанный из чистейшего золота; копия знаменитого трона монарха Луи XIV с отверстием посередине для удовлетворения физиологических потребностей. Помимо развлекательной миссии, в большей мере собрание музея призвано привлечь внимание общественности к тяжелой санитарной ситуации, которая сложилась в Индии на данный момент. Особенно в небольших городках и селениях, в которых полностью отсутствует система очищения сточных вод, из-за чего там сложилась опасная эпидемиологическая ситуация.

Музей Джавахарлала Неру

Музей Джавахарлала Неру – мемориальный музей, посвященный одному из главных действующих лиц, которые способствовали воплощению заветной для многих индийских жителей мечты – обретения Индией независимости. Он же впоследствии стал первым премьер-министром уже независимого государства. Народ Индии помнит и любит этого общественного и политического деятеля, поэтому, после его смерти в 1964 году, были основаны мемориальный музей и библиотека имени Джавахарлала Неру с целью сбережения истории народного движения за свободу. Это автономная организация, созданная на базе Министерства Культуры Индии. Музей открыли на территории резиденции Джавахарлала Неру. Здание было построено в 1929-30 годах в качестве официальной резиденции главнокомандующего английской армией. После завоевания Индией независимости Тинмурти-Хауз стал резиденцией премьер-министра. Здесь Неру прожил 16 лет, до последнего дня своей жизни. В музее собраны рукописи Неру, его личные вещи, фотографии, письма, подарки глав иностранных государств. Имеется большая библиотека, где хранится более 30 тысяч книг. Большой раздел отведен изданиям трудов Джавахарлала Неру на более, чем 50 иностранных языках. После создания мемориального музея собралось такое огромное количество экспонатов, что возникла необходимость в постройке дополнительно здания для их хранения. Поэтому в 1989 году рядом было возведено еще одно строение, в котором расположился Центр Современных Исследований. Интересно, но все рукописные и печатные материалы библиотеки ныне можно посмотреть в режиме он-лайн. Каждый вечер в музее проводится светомузыкальное представление, повествующее о жизни Джавахарлала Неру. Мало кто знает, но одним из увлечений известного индийского политика была астрономия. Поэтому неслучайно, что в здании музея, посвященного жизни и деятельности Джавахарлала Неру, ныне размещается планетарий. Главный экспонатом этого планетария является отсек корабля, в котором приземлился первый индийский космонавт. Также в этом планетарии ежедневно проходят астрономические шоу на английском языке. Перед зданием музея установлен памятник солдатам, которые пaли во времена Первой мировой войны.

Музей Индиры Ганди

Музей Индиры Ганди – мемориальный музей, посвященный одной из самых важных и значимых фигур в истории современной Индии. Индира Ганди – премьер-министр Индии, выдающийся политический деятель страны, автор многих успешных реформ, благодаря которым Индия превратилась из британской колонии в одну из развитых стран Востока. В Индии с глубоким уважением относятся к Индире Ганди, дочери успешного политика и первого премьер-министра страны Джавахарлала Неру. Поэтому неудивительно, что в Нью-Дели был создан музей, посвященный жизни и деятельности первой и единственной в истории Индии женщине премьер-министру. Индира Ганди управляла Индией почти 20 лет, пока ее личный телохранитель сикх не убил ее в 1984 году во время прогулки по саду. Мемориальный музей Индиры Ганди был создан после ее убийства. Он уютно разместился в небольшом белом здании, которое в былые времена было ее резиденцией. Экспозиция включает в себя фотографии Индиры со времени ее детства и до вступления на должность премьер-министра, фотографии с такими выдающимися личностями, как Махатма Ганди и Ричард Никсон, ее личные вещи, ее праздничные сари и обычную домашнюю одежду, личную переписку. Главными и самыми ценными экспонатами музея считаются последняя рукопись Индиры Ганди, которая, по мнению историков, была написана в ночь перед ее убийством, и окровавленное сари, в которое была одета Индира Ганди в момент убийства. Отдельного внимания в музее заслуживает комната, которая служила спальней для Индиры Ганди. В этой комнате до наших времен все остается таким, как и при жизни ее хозяйки. Также в музее представлена небольшая экспозиция, посвященная сыну Индиры – Радживу Ганди, который погиб в результате покушения в 1991 году. Эта экспозиция включает в себя его фотографии, одежду и личные вещи. Здание музея окружает цветущий сад, в котором находится мемориал Индиры Ганди под названием "Хрустальная река" – плита, установленная на месте, где была убита премьер-министр. Эта плита была создана из богемского хрусталя, поскольку сын Индиры Ганди был убежден, что душа его матери была чистой и прозрачной, как хрусталь.

Музей филателии и почты

Музей филателии и почты – настоящий рай для филателистов, где собрана самая большая в стране коллекция почтовых марок: абсолютно все почтовые марки, когда-либо выпущенные в Индии, а также и из других стран мира. Здесь можно проследить историю индийских марок, начиная с 19 века и до наших дней. Самым ценным экспонатом считается первая марка, выпущенная в Индии в 1854 году еще во времена Дак Сингха. При музее работает киоск, в котором можно купить индийские и зарубежные марки, а также здесь находится зал, предназначенный для презентаций и лекций по филателии.

Мэйн Базар

Мэйн Базар – абсурдная, выбивающаяся из привычного восприятия жизни, но колоритная и сумасшедшая улочка, расположенная неподалеку от железнодорожного вокзала Нью-Дели. Начиная с раннего утра в районе Мэйн Базар начинается истинное вавилонское столпотворение – тысячи жителей города и туристов бесконечно снуют туда и обратно, будто в гигантском муравейнике, чуть ли не ходя по головам друг у друга. Ближе к полудню многие индийцы устраиваются на послеобеденный сон, уснув на полу на газетах, или просто отдыхают, неподвижно сидя с безразличным видом. Кроме того, в районе Мэйн Базар постоянно что-то готовят – там и тут видны лавки со шкворчащими сковородками и бурлящими котлами, где что-то парится, варится и жарится. Посетив район Мэйн Базар, туристы могут приобрести здесь все, что душе угодно – национальную одежду всевозможных расцветок, дорогие украшения и дешевые подделки, ароматические масла, самые лучшие специи, индийский табак и курительные трубки, шелковые покрывала и ковры, музыкальные инструменты и известную на весь мир индийскую косметику. Почти во всех домах этого района работают недорогие отели и гестхаусы по 4-6 долларов в сутки. Это манит сюда путешественников со всего мира, а особенно тех, кто предпочитает бюджетные варианты размещения. Однако, выбирая себе номер в этой части Дели, не стоит рассчитывать на кристальную чистоту номеров, хрустящие простыни и особые удобства. Все просто и по-спартански. Помимо гостиниц, в районе Мэйн Базар есть и все остальное, что может понадобиться туристу – от необходимой информации до одежды, рюкзаков, компасов и обуви.

Нац. галерея современного искусства

Национальная галерея современного искусства – художественная галерея, где посетители смогут увидеть произведения искусства 19-20 столетий. Здесь представлены классические индийские миниатюры, картины, написанные европейскими мастерами, которые были вдохновлены Индией, ее традициями и культурой. Особого внимания заслуживают произведения бенгальской школы, потрясающие фотоработы и произведения 70-х годов прошлого века. В галерее выставлены шедевры Шанкара Палсзикара, Макбула Фидда Хусейна, Сайеда Хайдера Раза, Абанендранатха Тагора, Джамини Ройя и других. Также здесь можно познакомиться с работами Рабиндрадата Тагора – лауреата Нобелевской премии в области литературы. Все представленные экспонаты очень неординарны, всем им свойственна экспрессия и дух неограниченной свободы. Сменяющие друг друга инсталляции помогают понять, что искусство в такой, казалось бы, консервативной Индии не стоит на месте, а успешно развивается в ногу со временем. Придя в Национальную галерею современного искусства, стоит заглянуть и на небольшую экспозицию, посвященную египетским экспонатам, – здесь выставлены мумии, древние скульптуры, некоторые предметы быта и украшения. Идея создания в столице Индии подобной галереи появилась в 1949 году, хотя датой основания Национальной галереи современного искусства считается 1954 год, когда здесь была заложена основа коллекции, представленной в трех музеях страны. В 1996 году открылся филиал галереи в Мумбаи, а в 2006 году – в Бангалоре. Первым хранителем коллекции стал в те годы Герман Гец, известный немецкий ученый и специалист по истории искусства. Филиал галереи в Дели находится в здание старинного дворца махараджи Джайпура. Форма здания, увенчанного куполом, по очертаниям напоминает бабочку. В 2009 году здесь было открыто новое крыло галереи, которое добавило еще дополнительные пространства для экспозиций. Кроме того, в галерее открылась новая аудитория, ряд лабораторий, библиотека и театр предварительного просмотра.

Национальный музей

Национальный музей – это самый большой музей Индии, который представляет собой уникальное собрание предметов индийского и среднеазиатского искусства разных народов и эпох. Официально он был открыт в 1949 году, но только в 1960 году было построено новое здание, в котором сейчас и находится музейная коллекция. Залы музея расположены в хронологическом порядке, что позволяет проникнуться атмосферой культурного и исторического наследия Индии. В коллекции Национального музея выставлены более 200 тысяч различных экспонатов, среди которых можно увидеть исторические артефакты, археологические находки и произведения искусства. Традиционно наибольшим интересом у посетителей пользуются украшения, оружие и доспехи, старинные манускрипты и книги, предметы религиозного культа, игрушки. Также экспозиция музея включает терракотовые статуэтки, керамику, печати, медные и бронзовые орудия, скульптуры, музыкальные инструменты, племенные маски, мечи и фрагменты фресок. Одной из лучших считается экспозиция, посвященная центральной Азии. Здесь выставлены шелковые знамена, скульптуры, предметы, собранные сэром Аурэлем Штайном между 1900 и 1916 годами, элементы образа жизни стран, через которые пролегал Шелковый путь, протянувшийся между Европой и Азией. Одна из галерей музея – Галерея Индийской цивилизации – дает возможность познакомиться с культурой древних городов, которые были обнаружены на территории Индии в 1920-х гг. В этой галерее представлена богатая экспозиция, которая посвящена гончарному искусству древней индийской цивилизации. Не менее интересна и Галерея живописи и манускриптов, в которой представлена обширная экспозиция, посвященная искусству каллиграфии и живописи. Также в музее представлена богатая коллекция текстиля – именно здесь хранится бенаресская парча могольской эпохи, шелка, шитые золотом, тончайшие вышивки Кашмира. Несколько галерей Национального музея Индии посвящены искусству эпохи Великих Моголов. Здесь можно увидеть изысканные ювелирные украшения императорской семьи, шелка, шкатулки, оружие. По инициативе Министерства Культуры, под опекой которого находится Национальный Музей, в 1989 году при нем был создан Институт Истории Искусств и Музееведения, в котором проходят лекции на тему истории искусств, консервации и реставрации предметов искусства и музейных экспонатов. Экскурсия Национальным музеем Индии похожа на увлекательное путешествие, во время которого каждый посетитель сможет приоткрыть тайны различных эпох, познакомиться с историей, культурой и традициями Индии прошлых лет и получить неимоверное эстетическое наслаждение.

Нац. музей железнодорожного транспорта

Национальный музей железнодорожного транспорта – самый большой и самый интересный транспортный музей Индии, в котором рассказывается и наглядно иллюстрируется история развития железных дорог страны. Музей был основан в 1977 году в здании старого депо и появился в Нью-Дели неслучайно. Дело в том, что по протяженности железнодорожных путей (более 65 тысяч км), которые впервые на территории страны были построены в 1853 году англичанами, Индия ныне занимает 4 место в мире. За год железнодорожные составы Индии перевозят более 6 миллиардов людей и 350 миллионов тонн грузов. Практически монопольный владелец индустрии индийских железнодорожных перевозок – государственная компания Indian Railways. Несмотря на то, что история Национального музея железнодорожного транспорта насчитывает менее 50 лет, этот музей может похвастаться богатой коллекцией уникальных экспонатов, которые рассказывают всю историю создания и развития железной дороги в Индии. В музее представлена широкая экспозиция старых локомотивов и паровозов, среди которых есть и первый паровоз, построенный индийской компанией в 1895 году. Не менее интересен и паровоз с белоснежным вагоном для принца Уэльского. Этот паровоз был специально изготовлен в 1875 году для визита в Индию титулованного гостя из Великобритании. Особенного внимания заслуживает и приватный вагон, который был спроектирован с применением золота, слоновой кости и тикового дерева. В Национальном музее железнодорожного транспорта выставлен также вагон, который был предназначен  для горных железных дорог. Он датируется 1914 годом постройки. На оси его колесной пары установлено зубчатое колесо, цепляющееся за специальный зубчатый рельс, который проложен между обычными рельсами на крутых спусках. Кроме паровозов и локомотивов, в музее можно увидеть и многие другие экспонаты, так или иначе связанные с историей железной дороги. Это разнообразные тоннели, навесы, грузоподъемный танк, монорельсовая дорога, двигатель внутреннего сгорания и т.д. Помимо этого музей располагает массой интересных экспонатов, повествующих об истории железной дороги, например, запись в книге жалоб от пассажира, который не смог сесть на поезд из-за строгого дресс-кода, будучи одетым лишь в набедренную повязку, или же череп сбитого локомотивом слона. Администрация музея не запрещает трогать экспонаты и все, что должно крутиться или открываться у паровоза, – действительно крутится и открывается. Площадь музея достигает 40 тысяч квадратных метров. Она по периметру проложена детской железной дорогой, по которой движется миниатюрный локомотив с пассажирскими вагонами. Этот увлекательный аттракцион прокатит всех желающих по интересному маршруту.

Национальный музей ремесл

Национальный музей ремесл – крупнейший музей города, который создавался на протяжении более 30 лет с целью сохранения древних ремесел, самобытности индийской культуры и направлений народного промысла. Изначально планировалось, что это будет этнографический центр, в котором смогут работать ремесленники из всей Индии. Однако с течением времени этнографический центр превратился в настоящий музей. Сегодня Национальный музей ремесел обладает богатой коллекцией, которая насчитывает свыше 20 тысяч уникальных экспонатов, которые были выполнены народными умельцами из Кашмира, Бомбея, Пенджаба и многих других уголков Индии. Музей представляет собой целый комплекс, в состав которого входят не только выставочные галереи, но и мастерские, исследовательский центр, архив, фотолаборатория, а также небольшая деревушка. Эта деревушка похожа на настоящий музей под открытым небом, ведь в ней собраны старинные дома, традиционные хижины, небольшие деревенские храмы, созданные в разных стилях и отражающие архитектурные традиции всех уголков Индии. В жилищах воссоздан традиционный интерьер и представлена аутентичная мебель и предметы быта. А стены каждого дома разрисовали художники, съезжающиеся в музей со всей страны для демонстрации их работ. В галереях музея представлены глиняные, деревянные и металлические изделия; украшения, выполненные в различных техниках; текстиль, вытканный, окрашенный и вышитый вручную; платки и сари. Возраст некоторых экспонатов насчитывает до 300 лет. Для всех посетителей музей опытные умельцы регулярно проводят мастер-классы с лепки, гончарства, резьбы по дереву, ткачества. Так что в Национальном музее ремесел можно не только увидеть много интересных вещей, но и научиться делать эти вещи собственными руками.

Национальный зоопарк

Национальный зоопарк – один из лучших зоопарков Азии, уютный зеленый уголок – идеальный, чтобы скрыться от бетонных джунглей. Он был открыт в 1959 году, занимает площадь 86 га и сейчас является домом для 2500 животных и птиц. Здесь представлена дикая природа всех континентов: Африки, Америки, Австралии и Азии. В парке можно увидеть шимпанзе, гиббонов, паукообразных обезьян, макак, бизонов, гиппопотамов, носорогов, зебр, ланей, жирафов, ягуаров, тигров, львов, леопардов, бенгальскую кошку, волков, гиен, гималайского медведя, белых павлинов и многих других представителей фауны. Территория зоопарка огромна, поэтому все животные живут в просторных вольерах. Национальный зоопарк в Дели разделен на несколько тематических отделов. Так, в левом крыле зоопарка обитают водоплавающие птицы, для которых были созданы пруды, здесь же можно увидеть крокодилов и макак. В правой части зоопарка обитают преимущественно дикие и опасные животные, такие как львы, носороги, леопарды, белые тигры и т.д. Центральную часть зоопарка занимает огромный подземный террариум, который является обителью питонов, кобр и других рептилий. Зоопарк осуществляет программу по охране и увеличению популяций исчезающих видов животных и птиц, таких как королевский бенгальский тигр, барасинга, олень-лира, банкивская джунглевая курица. Помимо богатой фауны, парк может похвалиться коллекцией из более 200 видов разнообразных растений. А также он является местом проведения многочисленных праздников и национальных фестивалей, посвященных дикой природе Индии.

Национальная школа драмы

Национальная школа драмы – один из самых передовых театральных институтов мира и единственный институт такого рода в Индии. Школа была основана Академией Сангит Натак в 1959 году. Позднее, в 1975 году она стала автономной организацией, которая полностью финансируется департаментом культуры министерства по развитию человеческих ресурсов при правительстве Индии. Из стен Национальной школы драмы вышло множество талантливых актеров, режиссеров, сценаристов, дизайнеров, техников и преподавателей, которые работают не только в театре, но и в кино, и на телевидении. Обучение ведется по объемной, многоплановой, тщательно разработанной программе. Систематическое изучение и практические занятия по санскритской драме, современной индийской драме, традиционным видам индийского театрального искусства, азиатскому и западному драматическому искусству дают студентам фундаментальные знания и широкий кругозор в области театрального искусства. Для того, чтобы установить связь между традиционным и современным театральным искусством, школа привлекает специалистов по разным направлениям и посылает студентов в региональные центры для изучения традиционного театра. Кроме того, школа привлекает к сотрудничеству известных деятелей искусства из Индии и из-за рубежа. У школы есть исполнительское отделение, постоянная труппа, труппа "Санскар Ранг Толи" с проектом "Образование в театре", которая показывает детские спектакли и проводит творческие мастерские для детей и учителей. Школа организовала фестиваль детских пьес "Джашн-э-Бачан". Еще одно значительное ежегодное мероприятие – Бхарат Ранг Махотсава – большой фестиваль крупных театральных постановок. Это единственный фестиваль такого рода в Индии. У Национальной школы драмы есть свой Региональный центр исследования ресурсов в Бангалоре.

Низамуддин Даргах

Низамуддин Даргах – мавзолей одного из самых известных суфийских святых Низамуддина Аулия. Он был построен в 14 веке. Сразу же после его создания вокруг мавзолея вырос целый мусульманский район с одноименным названием. Этот район существенно отличается от шумного и порою очень грязного Дели. В мусульманском районе Низамуддин-Вест всегда царит атмосфера красоты, покоя и умиротворения. Низамуддин Аулия славился своей добротой и гуманностью. Именно поэтому в наши дни его мавзолей является священным местом не только для мусульман, но и для представителей других религий. Чтобы почтить память уважаемого святого, паломники целуют надгробие Низамуддина и кладут к нему розы. Туристы же могут просто прикоснуться к мраморной стене. Перед входом в павильон мавзолея и паломникам, и туристам необходимо снять обувь. Оставить ее можно в специальной камере хранения. Рядом с мавзолеем Низамуддина создано несколько сувенирных лавок, в которых можно купить религиозные книги, индийские платки и сари.

Парк Будда Джаянти

Парк Будда Джаянти – живописный уютный парк, который расположился на территории Центрального лесного заповедника. Парк был основан в честь 2500-летия дня, когда, согласно легенде, Будда достиг просветления под деревом Бодхи. Свое название парк получил по названию самого главного праздника в календаре буддистов. В день Будда Джаянти празднуется рождение Сиддхартхи Гаутамы на земле, его великое просветление, а также достижение Нирваны Шакьямуни. Также этот праздник иногда называют Будда Пурима, и все буддисты в этот день особенно активно предаются молитвам. Чтобы парк Будда Джаянти превратился в священное место, из Шри-Ланки сюда был завезен отросток "Священного риса" (дерева Бодхи) и установлена золотая статуя Будды, которая в 1993 году была освящена Его Святейшеством Далай-ламой. Золотая статуя Будды была размещена на искусственном острове, созданном в центре пруда. Сегодня в этом водоеме обитают утки и прекрасные лебеди, которых любят кормить все посетители парка. С первого взгляда парк Будда Джаянти очаровывает не только живописной красотой местной природы, но и необыкновенной атмосферой, которая царит здесь. В отличие от многих других скверов и парков индийской столицы, парк, созданный в честь Будды, предназначен не для веселья, развлечений и активного отдыха. Здесь практически никогда не бывает много людей, а сама атмосфера в парке наполнена спокойствием и умиротворением. Многие люди, которые приходят в парк Будда Джаянти, ищут здесь общения с природой, наслаждаются тишиной или просто медитируют. Кроме того, в Будда Джаянти нередко проходят учения, которые проводит лично Далай-лама.

Планетарий им. Джавахарлала Неру

Планетарий им. Джавахарлала Неру – один из пять планетариев Индии, названных в честь первого Премьер-министра страны. Он находится на территории бывшей резиденции Джавахарлала Неру, здание которой сейчас занимает музей, посвященный этому видному индийскому политику. Джавахарлала Неру увлекался астрономией и считал необходимым пробуждать в людях, а в особенности в детях, интерес к наукам, и к астрономии в частности. Поэтому строительство планетария на территории его резиденции стало вполне закономерным. Он был торжественно открыт 6 февраля 1984 года дочерью Неру Индирой Ганди. Самой большой достопримечательностью этого места является отсек космического корабля Союз Т-10, на котором отправился в космос первый космонавт Индии Ракеш Шарма. Также там хранятся его скафандр и бортовой журнал. Среди посетителей стали очень популярными представления, которые проходят в Театре звездного неба. Ежегодно они привлекают около 200 тысяч туристов. Также там можно увидеть различные фото, видео, рисунки и даже мультфильмы на космическую тематику. Сейчас в палнетарии внимаю всех желающих представлен оптический звездный проектор "Мегастар", который может показать около 2 миллионов звезд. Кроме этого, в планетарии есть несколько старых телескопов, проекторы и солнечные фильтры во всех помещениях, с помощью которых можно наблюдать за солнечными затмениями.

Пурана Кила (Старая крепость)

Пурана Кила (Старая крепость) – старинная крепость, возведенная в 16 веке по приказу императора Великих Моголов Хумаюна для защиты шестого города Дели Дин-Панаха. Строительство этой крепости было начато императором Хумаюном в 1533 году и закончено императором Шер Шахом в 1545 году. Пурана Кила, согласно преданию, была возведена на том месте, где ранее стоял прославленный полумифический древнеиндийский город Индрапрастха – столица царей Пандавов, о которой повествуется в Махабхарате. Сегодня эта крепость, как и несколько столетий назад, впечатляет своим величием и красотой. Она представляет собой впечатляющее фортификационное сооружение, которое было построено из красного песчаника. Высота крепостных стен составляет 18 м, а их толщина в некоторых местах достигает 15 м. В былые времена в крепость вели трое ворот – Большие Ворота, Ворота Хумаюна и Запретные Ворота. Все они построены из песчаника и богато декорированы орнаментами, резными балконами и павильонами на тонких колоннах. Сегодня для посетителей открыты только Большие ворота. В пределах крепостных стен до наших времен сохранилось только два сооружения – башня Шер-Манда, которая в прошлом выполняла функции библиотеки, и прекрасная мечеть Кила-и-Кухна Масджид, которая по праву считается одной из жемчужин афгано-индийского стиля в архитектуре. Эта мечеть декорирована разноцветным мрамором и каменной инкрустацией с использованием желтого и красного песчаника. По вечерам у Пурана Кила проходят лазерные шоу, рассказывающее об истории этого удивительного места.

Радж Гхат

Радж Гхат – мемориал, установленный на месте кремации лидера национально-освободительного движения Индии Махатмы Ганди, павшего от рук наемного убийцы в 1948 году. Радж Гхат, как город, был заложен Шахом Джаханом в 1638 году, своими восточными окраинами граничил с рекой Ямуной, вдоль берегов которой были построены гхаты – спуск к воде в виде ступенек. Гхаты использовались в Индии на протяжении столетий, главным образом для совершения молитв, для стирки белья и купания, а также для ритуального обряда кремации. Радж Гхат сегодня является местом, где кремировали трех самых известных в Индии людей, которые оставили очень значимый след в ее истории. Это Махатма Ганди, Индира Ганди и ее сын Раджив Ганди. Место кремации Махатмы Ганди обозначенно невысоким постаментом, изготовленным из черного мрамора, на котором выгравированы последние слова лидера: «Хэ Рам!», что дословно переводится как «О, Бог!». На постаменте горит вечный огонь, сиволизирующий память индийцев о своем духовном вожде и вдохновителе. Мемориал окружен зеленым ухоженным садом, а через дорогу расположен Музей им. Махатмы Ганди. К мемориалу обращено внимание и молитвы непрекращающегося потока посетителей. Сюда постоянно приходят местные жители, лидеры иностранных государств и туристы. Особенно людно здесь 2 октября (день рождения Махатмы Ганди) и 30 января (день его смерти). День гибели вождя объявлен Днем мучеников. Каждую пятницу возле мемориала проходит торжественная церемония, посвященная памяти Отца нации. По воскресеньям здесь показывают документальный фильм на английском языке о жизни национального лидера.

Раштрапати Бхаван (Президентский дворец)

Раштрапати Бхаван (Президентский дворец) – главное политическое здании Индии, построенное в начале 20 века по проeкту английского архитeктора Эдвина Лаченса для вице-короля Индии, которое после обретения страной независимости стало официальной резиденцией индийского Президента. Величественное здание сочетает в себе черты викторианского стиля и могольской архитектуры, снаружи его украшают росписи и резьба, а купол здания напоминает купол Римского пантеона. В Раштрапати Бхаван 340 комнат, 37 гостиных, 74 приемных и крытых веранд, 18 лестниц и 37 фонтанов. Самой роскошной комнатой в дворце является Дурбан Холл, расположенный прямо под главным куполом. Все важные государственные и официальные церемонии проводятся именно здесь. Раштрапати Бхаван до настоящего времени остается крупнейшей в мире резиденцией главы государства. Рядом с дворцом расположены знаменитые своей красотой Могольские Сады, доступные широкой публике.

Рынок Дилли Хаат

Рынок Дилли Хаат – колоритный восточный базар под открытым небом, на котором работает около 200 торговых точек, сменяющихся примерно раз в две недели. Попадая на рынок Дилли Хаат, как-будто переносишься в волшебный мир индийского искусства и культурного наследия, представленный в широкой панораме изделий кустарного промысла, шедевров индийской кухни и культурных мероприятий. Здесь можно увидеть массу открытых рядов с пестрящими индийскими товарами: платками, шалями, тканями, постельным бельем, обувью из верблюжьей шерсти, игрушками, коврами, изделиями из кожи и шелка, ювелирными украшениями, бижутерией, благовониями, деревянными масками, мраморными тарелками. На этот рынок съезжаются мастера и ремесленники со всех уголков страны, привозя на него свои уникальные изделия. Рынок изначально был задуман в качестве имитации деревенского рынка «хаат» на открытом воздухе, где было бы множество кафе, предлагающих этническую кухню любого региона Индии. Многие называют это место лучшим в Дели для охоты за сувенирами. Тут не спеша можно побродить между прилавками, поторговаться, отдохнуть в тенистых уголках на скамейках или в кафе за чашечкой чая, а также посмотреть театрализованное представление. Интересно, что для входа на территорию рынка Дилли Хаат придется заплатить 15 рупий. Такое решение, а также наличие охраны сделали недоступным вход на рынок нищим. Это приносит заметное облегчение иностранным туристам.

Рынок Сароджини Нагар

Рынок Сароджини Нагар – это известное место, где продают недорогие индийские экспортные товары, которые стали излишками производства и отмененными линиями, когда товар произвели, но не отгрузили из-за отмены заказа. Район, в котором находится рынок, – это один из самых чистых и развитых районов города. Рынок Сароджини Нагар станет идеальным местом для тех людей, которые желают купить модную одежду, хорошие подделки всемирно известных брендов и даже одежду известных брендов по приемлемой цене. Множество известных марок, например Levis или Gap, производится здесь, на местных фабриках Индии. Шопинг, предлагаемый рынком Сароджини Нагар, приносит клиентам массу удовольствия. Туристов ждет на рынке в Дели огромное количество маленьких магазинчиков и лотков, которые предлагают разнообразную женскую, мужскую и детскую одежду. Плохо то, что одежду тут померить не удастся. Во-первых, продавцы выступают против этого, а во-вторых, магазинчики очень малы и даже имеющаяся площадь заставлена товаром, так что там даже нет, где развернуться. Однако имеются на рынке Сароджини Нагар несколько шоурумов. Разумный торг здесь всегда только приветствуется. Это будет уместно, если Вы найдете недостатки в товаре, в таком случае продавец уступит хорошую часть от изначальной цены. Большинство магазинов представляют семейный бизнес. Рынок Сароджини Нагар делится на четыре подрынка: рынок Бабу (магазины одежды), рынок Сабзи (продовольственные товары, свежие овощи и фрукты), центральный рынок (индийские специи, электронные товары, некоторые бренды одежды, фармацевтические препараты) и рынок Мандир Вали.

Рынок специй Кхари Баоли

Рынок специй Кхари Баоли – шумный и колоритный традиционный восточный базар, который специализируется на торговле всевозможными видами специй. С древних времен Индия завоевала славу одной из самых богатых на специи стран, а индийские специи и приправы получили огромную популярность во всем мире со времен английской колонизации. И это неслучайно, ведь и сегодня настоящие индийские специи способны придать приготовленным блюдам неповторимый вкус и аромат. В Дели едва ли не на каждом базаре можно купить разнообразные специи, однако настоящие гурманы и шеф-повара лучших ресторанов за специями отправляются только на рынок Кхари Баоли. Этот рынок не похож на многие другие базары индийской столицы. Он представляет собой небольшую улицу, на которой в ряд выстроились торговые палатки и ларьки. Многие торговцы продают специи прямо из мешков, которые лежат на полу. Чего здесь только нет: в огромных мешках, впрочем, как и в закрытых пакетиках, можно купить красный, черный и белый перец, кардамон, корицу, ваниль, карри, кориандр, чай-масалу и еще тысячи душистых приправ на любой, даже самый взыскательный вкус. Еще одной особенностью рынка Кхари Баоли являются чрезвычайные ароматы. От прилавка к прилавку разносятся запахи жгучего красного перца, от которых даже слезятся глаза, нежные ароматы корицы и кориандра, которые сменяются загадочным запахом неизвестных приправ и специй.

Сад Пяти Чувств

Сад Пяти Чувств – это уникальная парковая зона Дели, разбитая среди скал индийскими профессиональными ботаниками. На территории 80 тысяч кв.м расположено множество тщательно подобранных растений и предметов ландшафтного дизайна. Целью создателей было пробуждение всех органов чувств посетителей этого сада. Людям свойственно не обращать внимания на многие сенсорные сигналы, которые дает им их собственный организм, считают создатели парка. А красивейшая природа, шелест листьев, ветер на коже и вкус экзотических садов способен творить настоящие чудеса с восприятием себя самого и окружающего мира. Главная дорога, ведущая к сказочным фонтанам, делит Сад Пяти Чувств на несколько секторов. Сад Кхас Багх – самое живописное место парка, напоминающее о владычестве Великих Моголов. Всю его территорию, как сосуды, изрезают водные каналы. Здесь туристы и местные жители смогут насладится удивительной коллекцией экзотических растений и цветов, привезенных в Дели с разных уголков планеты. На территории встречается масса скульптур, сделанных из традиционных и природных материалов.  К основному саду примыкает Сад Цвета, водный сад Нил Багх, парк Солнечной Энергии и Двор Специй. Индийцы заверяют, что после посещения сада, человек приходит в гармонию с собой, находясь в таком состоянии еще долгие месяцы.

Сад Шивы

Сад Шивы – небольшой городской парк, зеленый оазис, который вырос в западной части Дели. В саду Шивы можно встретить множество широколиственных деревьев, прекрасно оттеняющих зной летнего солнца, а также аккуратные дорожки и подстриженные газоны с большим количеством цветов. Центральную часть парка венчают скульптуры. Сад работает круглосуточно, по вечерам он красиво освещается.

Сады Лоди

Сады Лоди – это ухоженный садовый комплекс площадью 0,36 кв. км, который состоит из множества водоемов, фонтанов, лужаек для пикников, лавочек, установленных в тени деревьев, клумб и аллей с пестрыми цветами, красивейших деревьев и растений, редких тропических птиц. Сегодня трудно поверить, что на месте, где ныне раскинулись прекрасные Сады Лоди, когда-то находилась небольшая и неприметная деревушка. Ситуация изменилась в 1936 году, когда супруга британского короля – леди Веллингтон – решила создать на месте трущоб прекрасный парк. С тех пор этот парк, названный Садами Лоди на честь афганской династии, являющейся правищей в Дели примерно 80 лет – с 1451 по 1526 год, стал излюбленным местом отдыха горожан и приезжих туристов. Каждые выходные сюда приходят люди, чтобы отдохнуть среди восхитительной природы, устроить пикник или сыграть в крикет, а многие студенты нередко выбирают этот парк, чтобы сделать зарисовки гробниц, расположенных здесь. И ведь действительно Сады Лоди очаровывают не только красотой природы, но и привлекают внимание тем, что здесь, в окружении живописной зелени, расположены средневековые памятники, такие как мавзолеи Шиша и Бара Гумбадов, Сикандера Лоди и Мухаммада Шаха. Гробница Мухаммеда Шаха представляет собой небольшой дворец, построенный в форме восьмиугольника. Этот дворец украшен восточными орнаментами и увенчанный огромным куполом, вокруг которого размещаются небольшие, но очень изящные беседки. Купольный мавзолей Бара Гумбарда, датируемый  концом 15 века, тоже представляет собой весьма интересное сооружение. Недалеко от гробницы Бара Гумбарда находится практически идентичное сооружение – гробница Шиша Гумбарда, облицованная голубой плиткой. И все же главная гордость Садов Лоди – это растительность. На территории парка можно увидеть самые разные виды растений – от стройных пальм до благоухающих магнолий. Сотрудники парка прилагают немало усилий, чтобы сохранить красоту природы в условиях засушливого климата. Еще одной достопримечательностью Садов Лоди является мини-заповедник прекрасных бабочек. Накрытый сверху сеткой и засаженный цветущими растениями, мини-заповедник уже давно стал домом многочисленных бабочек. Также Сады Лоди интересны и тем, что на их территории расположен Национальный парк Бонсай, в котором собрана коллекция карликовых деревьев и миниатюрных растений.

Собор Святейшего Сердца Иисуса

Собор Святейшего Сердца Иисуса – самый известный христианский храм Дели. Архитектурный проект собора был разработан британским архитектором Генри Меддом, а строительство началось в 1930 году – на следующий год после освящения епископом Агры краеугольного камня. Финансировали строительство данной церкви несколько британских офицеров, а известный писатель и католический священник Энтони де Мело в свое время подарил храму мраморный алтарь. Внешне Собор Святейшего Сердца Иисуса не похож на подавляющее большинство делийских религиозных построек – он возведен в классическом стиле, используемом для строительства христианских церквей. Собор ярко-бордового цвета является типичным образцом классической архитектуры в стиле классицизма. Этот храм декорирован двумя башнями и белоснежными колоннами, которые эффектно выделяют его на фоне всех других сооружений города Дели. Не может не удивлять Собор Святейшего Сердца Иисуса и своими размерами. Вместе с храмом Святых Иисуса и Марии, а также школой Святого Колумба он раскинулся на площади порядка 14 акров (около 5,7 га). Сегодня храм является кафедральным собором Делийской епархии, и здесь регулярно проходят богослужения, а также совершаются обряды венчания и крещения.

Стадион им. Джавахарлал Неру

Стадион им. Джавахарлал Неру – мультиспортивный стадион, построенный в 1982 году для проведения девятых азиатских игр и названный в честь первого премьер-министра независимой Индии. Он представляет собой огромную спортивную арену, которая рассчитана на 60 тысяч зрителей. Несмотря на то, что стадион является домашней ареной Сборной команды Индии по футболу, здесь нередко проходят масштабные концерты и фестивали. На стадионе нередко выступают ведущие артисты индийской и зарубежной эстрады. Так, в 1987 году стадион им. Джавахарлал Неру стал концертной ареной для Софии Ротару. Кроме футбольных матчей и концертных мероприятий, на стадионе нередко проходят соревнования по крикету и легкой атлетике. Также на стадионе имеется специальная площадка для проведения соревнований по баскетболу, волейболу и настольному теннису. С первого взгляда стадион производит невероятное впечатление. Однако особенно красиво он выглядит во время игр или концертов в вечернее время суток, когда загораются его прожектора и фонари.

Тибетский дом

Тибетский дом – это культурно-исследовательский центр и музей, организованный в 1965 году Далай-Ламой с целью популяризации тибетской культуры и сохранения ее богатого наследия, а также в качестве центра по изучению буддизма. Музей по крупицам собирал экспонаты среди местных жителей, а сам Далай-Лама, спасая от китайской агрессии личные церемониальные принадлежности, переправил их в Дели. Будучи культурным центром тибетских и буддистских учений, Тибетский дом старается сохранить свое уникальное наследие. Сейчас в Тибетском доме собрано более 5 тысяч манускриптов и книг, художественных произведений, деревянных скульптур, рисунков, ковров, ритуальных предметов, храмовой утвари и множества других уникальных экспонатов. Часть предметов раньше хранилась в тибетских монастырях, часть – собрана по деревням с территории всей Индии. Кроме музея, в Тибетском доме была создана и библиотека, которая собиралась тибетцами по крупицам. Также в Тибетском доме создан центр по изучению буддизма. В этом центре проводятся семинары, кинопоказы, фестивали и читаются лекции на тему буддизма, литературы, искусства и философии. Помимо всего прочего, в США в 1987 году было организовано буддийское сообщество, которое всячески помогало делийскому Тибетскому дому. Над его созданием трудились профессор Колумбийского Университета Роберт Турман, популярнейший актер, звезда Голливуда Ричард Гир и выдающийся композитор нашего времени Филип Гласс. В связи с тем, что вопрос независимости Тибета на сегодняшний день стоит очень остро и привлекает внимание множества людей во всем мире, Тибетский дом посещает ежегодно огромное количество туристов, которые искренне заинтересованы в том, чтобы познакомиться с этой древней и глубокой культурой.

Форт Салимгарх

Форт Салимгарх – небольшая средневековая крепость, которая была возведена в 1546 году по приказу султана Салима Шах Сури для защиты города. Здание Салимгарха очень впечатляет. Он имеет треугольную форму и его толстые стены сложены из каменной кладки. Ворота передней части форта выполнены из красного песчаника и кирпича. По периметру возведены круглые бастионы. До завершения строительных работ Красного форта в 1639 году, форт Салимгарх служил временной резиденцией могольских правителей, которые в 1555 году отбили город у султана Сикандара Сури. Затем императором Аурангзебом форт был превращен в тюрьму. Со времен первого восстания за независимость в Индии в 1857 году форт находился под руководством и надзором артиллерийских подразделений армии Великобритании. Его использовали в качестве штаб-квартиры, а также тут была организована тюрьма. После обретения страной независимости в августе 1947 года, достопримечательность находилась под контролем Вооруженных сил Индии. Несмотря на то, что со времени строительства делийского форта прошло не одно столетие, до наших дней он сохранился практически в неизменном виде. В здании крепости находится музей, который стал хранилищем многих артефактов крепости. Также считается, что призраки часто посещают форт Салимгарх. Об этом ходит несколько легенд. Одна из них касается Зебуниссо, старшей дочери Аурангазеба, которую он заключил в тюрьму, где она умерла спустя 21 год. По словам Аурангзеба, он сделал это за ее увлечение музыкой и поэзией, а также за симпатию к своему брату Мухаммад Акабару, который для императора был персоной нон-грата. Говорят, люди видят ее в лунные ночи – на девушку накинута черная вуаль и она распевает сочиненные ею песни. Также ходят истории о том, что в стенах форта слышатся стоны и крики солдат индийской армии, которые были замучены и погибли здесь. Сегодня форт Салимгарх является частью знаменитого Красного форта и находится под охраной ЮНЕСКО, а властями постоянно предпринимаются различные меры для сохранения облика и состояния форта.

Форт Туглакабад

Форт Туглакабад – разрушенный форт в Дели, который тянется на 6,5 км. Его построил Гиияс-уд-дин Туглак, основатель династии Туглаков, один из правителей Делийского султаната. Архитектурный памятник основали в 1321 году, а забросили уже в 1327 году. Малик Гази (Гиияс-уд-дин Туглак) был вассалом служителей султаната Дели из династии Халджи. По легенде, в одной из поездок Малик Гази сделал предложение султану Мубараку Халджи о возведении форта. Султан только рассмеялся в ответ и предложил вассалу самостоятельно построить оборонительное сооружение в столь неподходящем месте, когда тот займет место султана. В 1321 году случился переворот. В борьбе за престол среди членов династии Халджи, власть в султанате захватил Малик Гази, основав тем самым династию Туглакидов. Он сразу же начал строительство нового города, новой столицы, которая имела целью уберечь султанат от нападений монголов. Гиияс-уд-дин Туглак был достаточно либеральным правителем, но для осуществления его мечты все жители города обязаны были работать над строительством нового форта. Тогда это вызвало легендарный конфликт правителя и суфийского проповедника Низамуддина Аулия, потому как остановилось строительство водоема суфия. В результате суфийский проповедник дал клятву, что султан останется ни с чем, а его форт опустеет. Пророчества сбылись. Султану не суждено было вернуться из похода, его убил собственный сын в 1324 году. Форт в Дели остался заброшенным, несколькими годами позднее превратившись в памятник истории. Туглакабад имеет вид массивного каменного форта, окружающего город неправильной формы. Наклоненные и наполненные камнями стены имели высоту 10-15 м, с защитными укреплениями на вершине и круглыми бастионами на определенном расстоянии друг от друга. Изначально город имел 52 ворот. Сегодня посетители смогут увидеть только 13 сохранившихся. В городе было несколько бассейнов, где собиралась дождевая вода. Весь Туглакабад делился на три части: жилой район, цитадель, и район дворца, сопряженного с цитаделью. Большая часть города недоступна сейчас из-за плотных зарослей. Часть старого города занята современной застройкой, особенно у озер. Южнее от города находится хорошо сохранившийся мавзолей Гиияс-уд-дин Туглака. Конструкция соединена с фортом эстакадой, которая проходит над бывшим озером. На юго-востоке находится крепость Адилабад, построенная позже в схожем стиле.

Хаус Кхаз

Хаус Кхаз – архитектурный исторический комплекс, состоящий из огромного бассейна, медресе (исламской семинарии), мечети, а также нескольких павильонов. Комплекс разбит на месте прежней деревни 13 столетия, возникшей при Делийском султанате. На тот момент Хаус Кхаз был частью второго по величине города в султанате Сири, в котором правила династия Аллаудина Кхилджи. В переводе с языка урду слово «хаус» означает «водоем», а «кхаз» – «королевский», то есть Хаус Кхаз – это "Королевский водоем". Именно большой резервуар, который снабжал водой жителей Сири, и стал первой постройкой династии Хилджи. Позже, во времена правления следующего монарха, Фируза Шах Тугхлака, на территории Хаус Кхаз появились и другие постройки: медресе, небольшая мечеть, шесть павильонов, увенчанных куполами, а также Фируз Шах заблаговременно позаботился о своем теле после смерти – построил для себя усыпальницу. Кроме того, по инициативе правителя сам бассейн был обновлен, очищен и расширен. Медресе в Хаус Кхаз была построена в 1352 году и сразу стала ведущим учебным заведением во всем Делийском Султанате. Это учебное заведение задумывалось как самая большая и самая лучшая по оснащению исламская семинария в мире. Поэтому Дели приобрел большое значение в исламском мире, став, после падения Багдада, наиболее популярным городом среди тех мусульман, которые стремились узнать об исламской религии как можно больше. Регулярный курс обучения состоял из следующих предметов: астрономия, математика, медицина, каллиграфия, грамматика, риторика. Позднее к ним добавился санскрит. Для строительства медресе применили новое архитектурное решение. Комплекс зданий в форме буквы «L» окаймляет с южной и восточной сторон резервуар. Северное крыло L-образного комплекса составляет 76 метров, а западное – 138 метров. Два рукава медресе сходятся к большой гробнице Фируз Шаха. Здание медресе украшено балконами и куполами, а каждый его лестничный пролет ведет к озеру. С северной стороны медресе находится мечеть. Ее единственная комната с куполообразной крышей имеет совсем небольшие размеры – около 5 метров в длину и 2,5 метров в ширину. Двойной рад колонн окружает открытую молитвенную площадку под открытым небом. С первого взгляда Хаус Кхаз впечатляет своим величием. Даже трудно поверить, что мечеть и медресе стоят на этом месте уже более семи столетий. Многие архитекторы и искусствоведы утверждают, что древний ансамбль Хаус Кхаз является одним из самых ярких примеров исламской архитектуры на территории Индии. В центре этого ансамбля величественно возвышается гробница Фируз Шаха Тугхлака, выполненная в строгой манере. Она сделана из кварцевого щебня и покрыта внутри штукатуркой с добавлением искрящегося белого цвета. Двери, перемычки, колонны изготовлены из серого кварца и красного песчаника с зазубренной резьбой. Дверной проем представляет собой сочетание индийской и исламской архитектур. В усыпальнице расположены четыре могилы: самого Фируз Шаха, его сыновей и внука. Возле медресе расположен большой сад, в котором были построены шесть великолепных павильонов-беседок. Они все имеют различные размеры и формы, но каждый из них имеет крышу в форме купола, которая поддерживается резными колоннами. Комплекс Хаус Кхаз также может похвастаться замечательным парком, который даже прозвали оленьим – в нем встречаются различные виды этих животных. Помимо них там водятся кролики, морские свинки, павлины и другие животные и птицы. На сегодняшний день Хаус Кхаз привлекает особое внимание как властей Индии, так и общественных организаций. По их инициативе были созданы и теперь воплощаются в жизнь несколько программ по восстановлению, сбережению и развитию этого культурно-исторического комплекса. В наши дни здесь находятся дорогие гостиницы и жилые комплексы, изысканные магазины, роскошные бутики, рестораны и множество арт-галерей.

Храм Акшардхам

Храм Акшардхам – невероятно красивый и удивительный индуистский храмовый комплекс, который вошел в Книгу Рекордов Гиннеса как самый грандиозный индуистский храм в мире. Открытие храма состоялось в 2005 году. Его строительство велось в течение 5 лет с участием семи тысяч мастеров из Раджастана, Ориссы и Бенгалии. Строительство обошлось в 500 млн долларов США, собранных за счет добровольных пожертвований. Высота храма, уютно расположенного на территории площадью 12 га, составляет 42 м, ширина и длина 94 и 106 метров. Стены выложены из розового камня и поддерживаются 234 колоннами, которые украшены затейливой резьбой на тему индийской мифологии. По периметру храм украшен изображениями 148 слонов, а также скульптурами других животных и птиц. Внутри храм облицован белым мрамором. Розовый и белый цвета были выбраны не случайно – как известно, в индуизме белый цвет считается символом чистоты и мира, а розовый олицетворяет любовь к Богу. В конструкции храма Акшардхам не использовались металлические предметы и цемент. Бетон был залит только в фундамент. Остальная часть архитектурного памятника выполнена из камня. Мрамор и гранит в Дели был привезен с разных стран мира, материалы были обработаны по специальным технологиям. Между собой элементы были соединены пазами. Не менее уникальна и территория храмового комплекса, на которой разбиты шикарные парковые зоны, построен светомузыкальный фонтан, проложены широкие искусственные каналы, а сам центральный храм с трех сторон окружен озером, воду в которое доставляли со всех уголков необъятной Индии. В парке находятся камни с выгравированными на них изречениями известных людей, скульптуры выдающихся национальных деятелей и борцов за независимость Индии. А потрясающие музыкальные фонтаны, размещенные вокруг храма в форме лотоса, дополняют его внешнее великолепие. В темное время суток эти фонтаны загораются разноцветными огнями и можно наблюдать ошеломляющее свето-музыкальное шоу – блики лунного света на позолоченных куполах храма, мелодичная индийская музыка, фантастическая игра света и вздымающиеся в открытое небо сотни струй фонтанов создают неимоверную атмосферу легкости и душевного успокоения. Еще одним развлечением на территории Акшардхама является огромный кинотеатр, в котором можно посмотреть фильм о захватывающих приключениях мальчика-йога. В этом фильме демонстрируются священные места Индии, восхитительная природа этой удивительной страны, а также освещаются многовековые традиции и уникальная культура индийцев. При храме действует несколько музеев. Один из них посвящен Бхагвану Сваминараяну – величайшему реформатору 18 века, который является автором священных писаний индуизма. В других же можно познакомиться с основами индуизма, а также с колоссальным наследием индуистской науки и культуры.

Храм Дигамбара Джайн

Храм Дигамбара Джайн – самый крупный и самый старый в Дели храм общины джайнов. Он был построен в 1526 году и сейчас находится в начале улицы Чандни Чоук. Древняя религия джайнизм проповедует ненанесение вреда любым живым существам. Джайны подметают перед собой дорогу метелкой, чтобы случайно не наступить на какое-нибудь насекомое, и закрывают рот тканью, чтобы опять-таки это насекомое случайно не вдохнуть. При храме работает единственная в своем роде птичья больница, в которой выхаживают подобранных по всему Дели больных и раненых пернатых. Выздоровевших «пациентов» каждое воскресенье выпускают на волю, а пожизненные инвалиды остаются при больнице навсегда.

Храм Лал Мандир

Храм Лал Мандир – древний храм джайнов в Дели, который находится напротив знаменитого Красного форта. Он был построен в 1656 году из красного песчаника, из-за чего и получил свое название Лал Мандир, что в переводе означает "Красный Храм". За свою долгую историю это религиозное сооружение претерпело массу всевозможных реконструкций, изменений и перестроек, из-за которых стало одним из наиболее впечатляющих и запоминающихся архитектурных объектов столицы Индии. Храм Лал Мандир прекрасен и впечатляющ не только снаружи, но и изнутри. На его первом этаже располагается центральный зал, пышно и торжественно декорированный позолотой. Здесь хранятся святыни Великого Махавиры, родившегося в 6 веке до н. э. Известно, что, несмотря на свой титул принца, Великий Махавира отказался от всей роскоши, денег и богатства, отправившись на поиски спасения. Спустя некоторое время он начал странствия по миру, проповедуя людям пути достижения мокши (нирваны) и рассказывая об истинной правде жизни. Многие полагают, что Великий Махавира и является основателем джайнизма. Главной святыней, которая хранится в храме Лал Мандир, как раз является 24 тиртханкары джайнизма. Несмотря на то, что почти каждый день в храме бывает довольно людно, здесь всегда царит удивительно спокойная и умиротворяющая атмосфера гармонии. Многие приходят сюда, чтобы помолиться, найти ответы на свои вопросы, подумать о вечном, и сделать подношения. Чаще всего этими подношениями становятся свечи, рис и фрукты. Храм также включает в себя помещение книжного магазина, содержащего широкий спектр литературы по джайнизму. Придя в храм, посетители должны снять обувь и другие изделия из кожи и передать их персоналу на время посещения храма. Несмотря на то, то этот джайнистский храм является религиозным учреждением, при нем работает благотворительная ветеринарная клиника для животных и птиц. Она находится в небольшой постройке позади центрального храма. В этой клинике животных лечат совершенно бесплатно, но по окончании курса лечения медицинские работники не возвращают питомцев хозяевам, а отпускают их на волю. Что касается хищных птиц, то их содержат за отдельную плату, так как они требуют отдельного содержания вдали от безобидных пациентов клиники.

Храм Лакшми Нараян (Бирла Мандир)

Храм Лакшми Нараян (Бирла Мандир) – индуистский храм, посвященный самым популярным божествам индуизма – Нараяне, одному из воплощений бога Вишну, и его солнцеликой супруге Лакшми, богине счастья и изобилия. Строительство храма продолжалось с 1933 по 1939 год по инициативе и на средства семьи богатых индийских промышленников и филантропов Бирла. Во время постройки над мраморным декором храма одновременно трудилось более ста лучших резчиков по камню из Варанаси. Храм, ставший знаменитым еще на этапе строительства, был открыт лично Махатмой Ганди. При этом лидер нации поставил условие, что храм будет открыт для всех, независимо от религии и кастовой принадлежности. Трехэтажный Лакшми Нараян, сверкающий яркими красками и позолотой, построен из бело-розового мрамора в стиле Нагар, характерном для индуистской храмовой архитектуры севера и северо-востока Индостана. Его башни, арки и галереи богато украшены каменной резьбой, изображающей сцены из индуистских священных писаний. Самый высокий из разноцветных куполов храма (шикхара) имеет 48 м в высоту. Главное святилище храма посвящено богине Лакшми. Оно украшено джайпурскими фресками и мраморными скульптурами. Меньшие по размеру святилища, расположенные в разных строениях и на разных ярусах, посвящены другим богам: Будде, многорукому Шиве, обезьяноподобному богу Хануману, слоноподобному богу мудрости Ганеше, богине-защитнице Дурге. Благодаря этому, храм может быть местом поклонения приверженцев любого направления индуизма, а также джайнизма и буддизма. Храм занимает территорию более 3 га, на которой расположены святилища, большой сад с клумбами и скульптурами животных, множество фонтанов и каскадных водопадов. Храм является одной из ярких достопримечательностей индийской столицы, привлекая не только туристов, но и большое количество паломников.

Храм Лотоса

Храм Лотоса – главный храм молодой религии Бахаи, который стал одним из символов Дели благодаря своей красоте и необычной архитектуре. Строительство храма началось в 1978 году и длилось 8 лет. Архитектор Фариборз Сахба, канадец иранского происхождения, при строительстве вдохновлялся всемирно известным проектом Сиднейского оперного театра. Своей формой храм повторяет цветок лотоса и имеет 27 гигантских лепестков из белого мрамора, расположенных в три ряда. Изображение лотоса было выбрано не случайно – этот цветок является символом всех традиционных религий. Девять бассейнов вокруг храма символизируют воду, на которой растет лотос. Возле каждого из бассейнов – свой вход в храм. В здании нет ни одного прямого угла или линии, и даже система вентиляции использует принципы природы, а не кондиционеры. Нагретый воздух выходит через отверстие в куполе, а прохладный поступает внутрь снизу, проходя через систему прудов. Уникальность храма заключается в том, что внутри нет никаких росписей и предметов культа. Верующий заходит в храм для непосредственного общения, беседы с Богом. Как и во всех храмах религии Бахаи, храм Лотоса открыт для людей всех вероисповеданий. Учение Бахаи гласит, что душа храма находится там, где люди всех вероисповеданий могут поклоняться Богу без конфессиональных ограничений. Учение также гласит о том, что все тексты веры Бахаи или любой другой веры могут быть поняты на любом языке, пропеты храмовым хором без музыкальных инструментов. Чтение проповедей и проведение ритуальных церемоний не предусмотрено. Интересно, что существует пророчество, соласно которому 450 лет назад Шах Акбар величайший из династии Моголов мечтал о своем величественном дворце, об объединении всех народов Индии под знаменем единой всеобщей веры. Он говорил: «И приснилось мне, что камень за камнем я воздвиг священный храм. Не пагоду, и не мечеть, и не церковь, но возвышенное и проще с вратами, открытыми для дыхания небес, и истина, и мир, и любовь, и справедливость нашли и поселились в нем». С наступлением темноты специальная подсветка освещает лепестки огромного лотоса, и это великолепное зрелище еще больше напоминает божественное чудо.

Храм Радхи-Партхасаратхи (храм ИСККОН)

Храм Радхи-Партхасаратхи (храм ИСККОН) – индуистский храмовый комплекс Международного общества сознания Кришны (ИСККОН, Движения Харе Кришна, Движения сознания Кришны) – вайшнавской религиозной организации, основанной бенгальским монахом Бхактиведантой Свами Прабхупадой в 1966 году в Нью-Йорке. ИСККОН описывается учеными как наиболее крупная и, возможно, наиболее влиятельная ветвь гаудия-вайшнавизма – одного из направлений вайшнавизма, начатого индуистским святым и реформатором Чайтаньей в Восточной Индии в начале 16 века. Последователи гаудия-вайшнавизма поклоняются Кришне как верховной ипостаси Бога и известны как кришнаиты или вайшнавы. Храм Радхи-Партхасаратхи посвящен Радхе и Кришне и является одним из самых известных и самых крупных храмов ИСККОН в Индии. Построенный по проекту индийского архитектора Ачьют Канвинде в 1998 году, храм Радхи-Партхасаратхи представляет собой яркий пример индуистской архитектуры. Трудно поверить, что когда-то на месте этого прекрасного храма были скалы, которые строителям пришлось взрывать с помощью динамита. Сегодня храм венчают три башни, выполненные в модернизированном стиле. В самом храме три алтаря, отделанных позолотой и щедро украшенных цветами, – Шри Шри Радхи-Партхасаратхи,  Шри Шри Гаура-Нитай,  Шри Сита-Рамы-Лакшмана-Ханумана. На территории храмового комплекса можно увидеть множество скульптур индуистских божеств, которые величественно стоят в окружении живописной природы. Здесь каждый день проходит лазерное шоу, в ходе которого показывают ведическую историю страны, а также рассказывают об индийских богах. Храм Радхи-Партхасаратхи пользуется невероятной популярностью как среди туристов, так и среди верующих. Особенно многолюдно здесь в дни индуистских фестивалей, во время которых храм посещают не только паломники, но и официальные лица страны.

Храм Ханумана

Храм Ханумана – это древнее индуистское святилище, посвященное одному из наиболее почитаемых божеств во всей Индии – легендарному Хануману, вождю обезьян. Считается, что он наделен нечеловеческой силой, способностью понимать язык животных и птиц, а также может летать. Это божество является покровителем деревенской жизни, а также различных наук, он, обладающий вечной молодостью, способен излечивать от всех болезней и заживлять раны. Хануман имеет тело человека, но голову обезьяны, и именно благодаря этому богу в Индии принято подкармливать бездомных обезьян. Храм Ханумана выполнен в виде одной огромной статуи великого спутника Рамы, которая возвышается над землей почти на 33 метра. Это строение является самым высоким в Дели. Число 33 метра, или 108 футов, выбрано не случайно, оно имеет сакральное значение. У вайшнавов существует 108 имен Вишну, на четках кришнаитов делают 108 бусин для того, чтобы именно столько раз пропевать мантры. Также, по легенде, именно столько раз в день Хануман повторял имя Рамы и съедал именно 108 сладких мучных колобков в день. Более того, известно, что у Ханумана было 108 имен. Особенность храма Ханумана в Дели еще и в том, что он не статичен – при одном нажатии специальной кнопки эта статуя раскрывает свои объятия или скрещивает руки на груди. Вход в храм находится в открытой пасти демона-ракшаса, отрезанная голова которого лежит у ног Ханумана. Как гласит эпос "Рамаяна", Ханману удалось в долгом и кровопролитном бою победить сына вождя демонов. За эту победу он заслужил благодарность, уважение и почет индусов.

Храмовый комплекс Чаттарпур

Храмовый комплекс Чаттарпур – второй по величине храмовый комплекс в Индии и во всем мире. Он размещен на площади 24 га и был основан в 1974 году духовным учителем Бабой Сант-Нагпалом. Храмовый комплекс построен в традиционном индийском стиле и представляет собой огромное внушительное здание из мрамора, в котором размещены более 20 храмов и несколько святынь, посвященных различным божествам, таким как Вишну, Ганеша, Шива, Рама, Дурга, Лакшми. Главный храм комплекса, посвященный богине Катьяяни, одной из форм богини Шакти, открывается только два раза в год, во время индуистского религиозного праздника Наваратри. В других храмах почти круглосуточно проводятся различные религиозные молитвы и беседы. Также на территории комплекса есть лечебные центры, школы, религиозные организации и духовные центры известных гуру.

Церковь Апостола Иакова

Церковь Апостола Иакова (церковь Святого Джеймса) – англиканский храм в Дели, одна из старейших церквей города, построенная в 1836 году полковником Джеймсом Скиннером. По легендам, Скиннер был наполовину индийцем: мама была индийкой, а папа шотландцем. Неся военную службу в армии Махараджи Даулата Рао Синдии, Джеймс позднее все же выбрал сторону английского правителя. Когда шли жестокие войны между местными жителями и колонистами, Скиннера смертельно ранили. Он, истекая кровью, пообещал, что в случае выздоровления, построит церковь на месте, где сражался. Позже в мемуарах он опишет все подробности сражения и переживания. После выздоровления, которое стало настоящим чудом, Джеймс Скиннер сразу же приступил к выполнению обещанного – он занялся поисками мастеров для строительства храма, которое продолжалось 10 лет и обошлось в 95 тысяч рупий. Церковь Апостола Иакова представляет собой небольшое архитектурное сооружение, построенное в типичном для католических храмов стиле. Выполненная в белоснежных тонах, церковь больше похожа на театр, чем на традиционный храм. Сдержанно и традиционно выглядит и внутреннее пространство храма. Церковь управляется Делийской епархией, и являлась кафедральным собором вице-королевства Индии до 1931 года. Сегодня в стенах церкви находятся захоронения самого Джеймса Скиннера, а также Томаса Меткалфа (губернатора Индии) и Уильяма Фрейжера (английского наместника в Нью-Дели).

Чандни Чоук

Чандни Чоук – район, расположенный в исторической части города – Шахджаханабаде. На его территории находится большое количество культурных, архитектурных памятников и религиозных святынь: самый старый джайнистский храм Дели Шри Дигамбар Джаин Лал Мандир, индуистский храм Гаури Шанкар, сикхская гурудвара Гандж Сахиб, мусульманские мечети Сунехри Масджид и Фатехпур Масджид. Также здесь находится самый большой, шумный и оживленный базар Дели, длина которого 4 километра. Чандни Чоук располагается в северной части города Дели. Это место было создано в 17 веке во времена правления великого мусульманского императора Индии Шах Джахана, а сам проект района был разработан его дочерью Джахан Ара. Чандни Чоук практически сразу снискал себе славу одной из самых крупных и оживленных торговых точек Старого Дели. Изначально район тянулся практически через весь город – от Лахорских Ворот Красного Форта до мечети Фатехпур Масджид, и был разделен на три части небольшими водными каналами, которые, к сожалению, до наших дней практически не сохранились. Свое название район получил, кстати, именно благодаря этим каналам – ночами лунный свет отражался от водной поверхности и заливал всю округу своим таинственным мерцанием (в переводе с языка урду, "Чандни Чоук" означает "площадь, залитая лунным светом"). По традиции все торжественные шествия, в которых принимал участие сам император, проходили через Чандни Чоук. Да и в наше время эта улица является одной из самых оживленных в Дели. Но более всего Чандни Чоук, конечно же, славится своими торговыми лавками и рынком. Наиболее отличительной чертой этого места является то, что практически весь товар, продаваемый там, местного производства, начиная от еды и одежды и заканчивая электроникой. Здесь продают искусно сшитые сари, ароматные специи, чай, благовония, изделия из дерева и металлов, ювелирные украшения. Среди местного населения считается, что сильной стороной этого района являются его продуктовые лавки. Искусно приготовленные деликатесы притягивают в Чандни Чоук жителей города, делая его излюбленным местом для времяпровождения многих жителей. Чандни Чоук по праву можно назвать одним из самых колоритных мест Дели, ведь здесь можно увидеть настоящих индийцев, окунуться в их культуру и традиции, а также найти такие товары, которые вряд ли удастся отыскать в любом другом уголке города.

Подписаться
на рассылку новостей